Sejarah Singkat Adzan

Sejarah Singkat Adzan

Adzan ini bermula dari mimpi sahabat nabi yang bernama Abdullah bin Zaid, diterangkan di dalam hadist sunan abi dud bahwasanya  Rasullulah Saw memerintahkan kepada abdullah memukul kentongan sebagai tanda jama’ah sholat untuk manusia. Selepas itu, tiba tiba Abdullah merasa kantuk dan tertidur. Di dalam tidurnya ia bermimpi berjumpa denga seorang laki-laki yang membawa kentongan di tangannya. Ia bertanya kepada ;aki-laki tersebut:”Hi, laki-laki apa kamu menjual kentongan ini? (sambil menunjuk kentongan yang berada di tangannya) mendengar pertanyaan dari Abdullah sontak si laki-laki bertanya balik kepada Abdullah bin Zaid. Laki laki itu  bertanya: ”Buat apa kamu beli kentonagan ini? (sambil mengangkat kentongan untuk diperlihatkan ke Abdullah). Abdullah menjawab:” Kentongan ini saya buat untuk mengumpulkan manusia agar mereka tahu bahwa ini sudah waktunya masuk sholat.” 

Selepas mendengar ini penjelasan atau alasan mengapa Abdullah membeli kentongan tersebut. Bukannya mengasihkan ke Abdullah tetapi laki-laki tersebut malah bertanya lagi “Apakah kamu mau saya memberitahui yang lebih baik dari kentongan?. Ia menjawab “Ya” Lalu laki laki  berkata :

اَللهُ اَكْبَرُ

اَللهُ اَكْبَرُ

اَشْهدُ انْ لَا اِلَهَ اِلاَّاللهُ

اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ

حَيّ عَلَى الصَّلَاةِ

حَيَّ عَلَى فَلَاحِ

اللهُ اَكْبَرُ

لاَاِلَهَ اِلاَّ اللهُ 

Setiap lafadz tersebut diulangi dua kaliseperti lafadz adzan sekarang

Selang beberapa menit kemudia. Laki-laki tersebut berkata lagi:” Kamu baca ketika akan sholat.” Baca yang dimak sud laki- laki tersebut adalah.

اَللهُ اَكْبَرُ

اَللهُ اَكْبَرُ

اَشْهدُ انْ لَا اِلَهَ اِلاَّاللهُ

اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ

حَيّ عَلَى الصَّلَاةِ

حَيَّ عَلَى فَلَاحِ

قَدْ قَمَاتِ الصَّلَاةُ

قَدْ قَمَاتِ الصَّلَاةُ

اللهُ اَكْبَرُ

لاَاِلَهَ اِلاَّ اللهُ

Selepas itu ia terbangun dari mimpinya. Di pagi buta ia berkunjung ke kediamannya Rasullah Saw dngan maksd menceritakan apa yang semalam ia mimpikan. Selepas itu Rasullah bersabda:”Sesungguhnya mimpimu adalah mimpi yang benar dari Allah Swt.” Pergilah kamu ke bilal dan sampaikanlah apa yang barusan kamu mimpikan semalam dan suruh dia (bilal) untuk adzan, karena sesungguhnya suara bilal lebih keras dari kamu.

Setelah mendapat titah dari Rasullah Saw, Abdullah bin Zaid langsung bertem u dengan bilal untuk menyampaikan apa pesan Rasullah. Kemudian bilal mengumandangkan adzan.

Tak disangka –sangka adzan yang dikumandangkan bilal membuat umar yang berada di rumah terkejut langsung keluar dan berkata: “Demi Allah uang mengutus kamu dengan benar Rasullah, sesungguhnya saya bermimpi seperti di mimpikan.
Menurut pendapat lain bahwa sahabat yang bermimpi bukan dua tetapi sepuluh

8 asnaf (golongan)menerima zakat

Zakat merupakan salah satu rukun islam. Zakat bisa diartikan mengeluarkan kotoran. Memhapa demikian? Karena sesungguhnya harta yang kalian kumpulkan sejatinyabukan milik kita sepenuhnya melaikan ada sebagian milik orang lain. Untuk itulah Allah memerintahkan untuk mengeluarkannya. Namun kalian harus tahu siapa siapa yangberhak diberi zakat entah itu zakat fitrah ataupun zakat mal.

Untuk itulah ibnubuhroraljafari mengajak  untuk memperbicangkan seputar siapa saja yang berhak diberikan zakat mengingat tidak sembarangan mengasih zakat.

Orang yang wajib menerima zakat

Seseorang yang menerima zakat tidak sebarang orang. Tentu ada aturannya. Para Ulama fiqih sepakat bahwa seseorang yang berhak menerima zakat ada 8. 8 orang itu adalah

1.       Orang miskin             

2.       Orang fakir                 

3.       Amil                              

4.       Mualaf                         

5.       Budak                          

6.       Gorim                          

7.       Fisabililah                    

8.       Ibnusabil                     

·         Orang miskin

Orang yang masih mempunyai pekerjaan namun masih kurang untuk memenuhi kebutuhannya. Contoh penghasilannya satu bulan 200 ribu namun realitanya ia menghabiskan uang 250 ribu, dengan catatan pengeluarannya sesuai dengan kapasitas hidupnya (tidak mewah), sebaliknya bila pengeluarannya bedasarkan hasrat hidup mewahnya yang seharusnya tidak perlu maka ia tidak digolongkan orang miskin

·         Orang fakir

Orang yang tidak mempunyai pekerjaan untuk memenuhi kebutuhannya. Contoh pak bakar seorang penganggur sukses siang malam kerjaannya tidur, maklum tak punya pekerjaan. Untuk memenuhi hidupnya ia menunggu seseorang yang mau memberi.

·         Amil

Amil adalah seseorang yang mengurusi zakat. Amil sebenarnya bukan panitia zakat namun amil itu badan yang ditunjuk negara atau pemerintah untuk mengurusi zakat. Untuk mengurusi zakat amil berhak meinta orang kaya untuk mengeluarkan zakat walaupun ia berada di rumahnya orang kaya. Dan tindakan itu perlu dilakukan sewaktu kekhalifahan abu bakar.

Namun di referensi lain menuturkan amil merupakan sekelom[ok orang yang ditunjuk kaum untuk mengurusi zakat, contoh di suatu daerah katakanlah medan. Di medan banyak kaum kaum yang dimana kaum itu mempercayai sekolompok remaja musola katakanlah kelompoknya hilal (Hilal, imam, firman, fatah, khusairi, faris, dalhar, dan hasan). Kelompok itu dipercayai banyak kaum untuk zakat. Karena hanya hilal dan kawan kawannya yang pandai dan amanah dalam urusan zakat. Namunya untuk bagian amil itu tidak boleh banyak banyak sesuai kebutuhan. Jikalau seoarang amil orng kaya, dan amil menginginkan jatah zakat dia berhak mendapatkannya. Akan tetapi lebih baik hak dapat zakatnya dikasih pada orang lain

·         Mualaf

Mengapa mualaf digolongkan oarang yang mendapatkan zakat. Karena orng mualaf imannya masih labil. Untuk itulah dengan adanya zakat, mualaf bisa menaguatkan imannya, selain itu dia menanamkan bahwa islam mempunyai solidaritas yang tinggi.

·         Budak

Yang dimaksudkan adalah budak mukatab. Di dalam fathul qorib budak ada 4.

1.       Budak Mukatab : Budak yang bisa menbus dirinya sendiri, dengan cara membayar tebusan sesuai dengan kesepakatan.

2.       Budak Kin            : Budak selama lamanya. Dalam artian dia tidak bisa bebas dari belunggu budak kecuali kalau dirinya di bebaskan oleh majikannya.

3.       Budak Mudabar                : Budak yang akan bebas dari belunggu budaknya jika majikannya meninggal

4.       Budak Muba’ad                : Budak yang mempunyai kebebasan sebagian. Yang dimaksud mempunyai kebebasan sebagian yaitu aktifitas budak tidak terpaku untuk melayani majikan sepenuhnya melaikan sebagian paruh waktu. Contoh : siang hari budak melayani atau bekerja pada orang lain malam sampai pagi melayani atau bekerja kepada sang majikan

·         Gorim, fisabililah.

Gorim adalah orang terlilit hutang

Fisabililah adalah orang yang menyerahkan raga dan jiwanya untuk menyiarkan agama islam supaya demi mencari rido Allah. Katagori fisabilah adalah kiyai, ustad at

·         Ibnu Sabil

Ibnu sabil ini diambil dua kata ibnu dan sabil. Kata ibnu berarti anak laki laki sedangkan sabil adalah jalan. Bila digabungkan anak laki laki yang ada dijalan. Atau bisa diartikan orang yang berkelana. Yang dimaksud orang berkelana ini dalah orang yang menelusuri jalan hanya untuk menyebar agama islam atau menegakkan ajaran islam.

Hukum mengangkat tangan pada sholat beserta tempatmya

Alhamdulilah wa sukurillah, di pagi ini, kita masih diberi kesempatan allah untuk busa kembali menelaah ilmu agama. Sholawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan ke pangkuan baginda kita nabi Muhammad Saw. Allahumasholi'alaih.

Mengangkat tangan merupakan salah satu sunah haiat. sebelum membahas lebih lanjut. kita harus tahu apa sih sunah haiat.

Sunah Haiat adalah segala sesuatu yang dikerjakan dalam sholat selain rukun dan mendapatan pahala jikalau dikerjakan, Jikalau ada seseorang meninggalkan sunah haiat maka sholat kita tetap sah, tidak menqodo dan tidak pula untuk mengganti sujud sahwi mengingat seseorang menunggalkan sunah.

TEMPAT DI SUNAHKAN UNTUK MENGANGKAT TANGAN

Mengangkat tanga tempat itu adalahn merupakan kesunahan, namun kesunahan ini bisa berubah hukumnya bila tidak menaruh tempat yang dianjurkan oleh syariat agama. Sebagai seorang Muslim tentulah kita harus mengetahui tempat yang dianjurkan syariat agar saat kita hendak mengangkat tangan tidak berubah hukumnya alias sunah.

Tempat yang dianjurkan mengangkat tangan ada empat tempat. Jadi selain empat itu bila kita hendak mengangkat tangan hukum sunahnya beruah. Keempat tempat yang dimaksud yaitu :

1. Saat Takbiratul ihram
2. Hendak ruku'
3. Saat bangun dari ruku' dan
4. Saat bangun dari tahiyat awal

pengertian thoharoh menurut para ulama fiqih

Hi sobat blogger, sehat bukan? kali ini kita akan membahas thoharah, sebelum memabahas lebih dalam tentang thoharah, kita harus lebih tahu apa sih thoharah. 

Kata thoharoh secara etimologi bersih ata murni.Menurut pendapat lain thoharoh secara etimologi yaitu bersih. Ada juga yang berpendapat bahwa thoharoh adalah bersih dan murni dari kotoran. Selepas dari ini semua. Syech Muhammad Khasbullah dalam kitabnya menjelaskan bahwa thoharah secara etimologi yaitu bersih dan murni dari kotoran walaupun kotoran itu bersifat ma'nawi. Hal ini senada dengen penuturan syekh Abdullah biafddoli dalam kitabnya. Beliau memaparkan bahwa thoharoh secara etimologi bersih dan murni dari kotoran baik kasat mata seperti kotoran ayam maupun ma'nawi seperti aib dan lain-lain

Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa thoharah bersih dari segala sesuatu entah berupa kotoran yang kasat mata atau yang lain. thoharah juga bisa diartikan suci.

Sedangkan secara termilogis ada beberapa pendapat yang mendefinisikan

• Syekh Abdullah biafddoli

ما توقف على حصوله اباحة كالغسل الاول ثواب مجرد كالغسلة الثانية والثالثة والوضوء المجددوالغسل المسنونين

Artinya : Perbuatan yang mencocoki dari hasil perbuatan yang membuat kewenangan seperti basuh pertama atau menambah pahala seperti basuh kedua dan ketiga, memperbarui wudlu, mandi mandi sunah.

• Syeh abi yahyazakaria

رفع حدث اوازالة نجس او ما فى معناهما وعلى صورتهما كالتيمم والاغسال المسنونة وتجديد الوضوء والغسلة الثانية والثالثة فهي شاملة لانواع الطهارة

Artinya : Menghilangkan hadas atau najis atau sesuatu yang semakna dan senada atas menghilangkan hadas atau najis seperti tayamum, mandu sunah, memperbarui wudlu, basuh kedua dan ketiga. Semua yang di sebut termasuk macam macam sesuci

• Syech Muhammad Khasbullah

زوال المنع الناشئ عن الحدث والخبث

Artinya : "Menghilangkan sesuatu yang bisa mencegah ibadah yang terjadi dari hadast dan Kotoran (Najis)

• Syeh Muhammad bin Abi Qosyim

فعل ما تباح به الصلاة اى من وضوء وغسل وتيمم وازالة نجاسة

Artinya :"Suatu perbuaan yang membuat wenang sholat, seperti wudlu. mandi, tayamum, menghilangkan najis.

Dari berbagai definisi dapat disimpulkan bahwa thoharah adalah Aktivitas yang dilkukanseorangmukalaf agar dirinya bisa beribadah entah berupa mandi esar, enth wudlu, entah basuh baik basuh pertama, kedua, atau ketiga.

demikian pemaparan yang dapat disampaikan semoga bermanfaat bagi kalian

7 macam air yang sah digunakan untuk menyucikan

Keberlangsungan hidup suatu mahluk hidup tidak pernah lepas dari peran air, entah sekedar minum, mencuci, memasak atau lainnya. Karena air adalah senyawa atau unsur yang sangat penting dan harus dimiliki mahluk hidup. Selain digunakan minum, masak ternyata air juga bisa digunakan sesuci. 

Untuk lebih jelasnya ibnu buhror aljafari mengajak sobat blogger untuk menyimak paparan atau penjelasan dikit dari ibnu buhror aljafari. Air yang ada di muka bumi yang sah digunakan untuk menyucikan ada 7 macam. Air tersebut adalah

1. Air Hujan
2. Air Laut
3. Air Sungai
4. Air Sumur
5. Sumber Mata Air yang keluardari bawah tanah (telaga)
6. Air Embun
7. Air Salju

Demikian penjelasan sedikit terlait dengan air yang sah digunakan untuk menyucikan. Semoga penjelasan singkat ini membawa keberkahan dan kemanfaatan Aamiin.Karena ibnu buhror aljafa rimanusia biasa tak luputsalah dan dosa, maka ibnu buhror aljafari membukalebar saran dan kritik dari kalian sobat blogger,akhir kata wassalamu'alaikum

Definisi dan kedudukan Akal menurut islam

Assalamu’alaikum wr wb

Segala puji hanya milik Allah Swt. Satu satunya Rabb yang  berhak untuk disembah. Shalawat bertangkai salam semoga selalu senantiasa kita curahkan kepada baginda Nabi Muhammad Saw, beserta keluarganya, para shahabatnya, dan orang-orang yang selalu mengikuti mereka dengan baik hingga hari kiamat nanti.

Sobat blogger yang dimuliakan oleh Allah Swt. Akal sehat merupakan salah satu nikmat terbesar yang dikaruniakan oleh Allah Swt kepada kita. Dengan keberadaannya kita bisa berfikir. Selain itu, denganadanya akal kita dapat berinovasi menjalani kehidupan dan membangun peradaban. Serta, dengankeberadaannya mampu membedakan mana yang bermanfaat dan mana yang berbahaya sesuai jangkauan akal kita. Akal merupakan alat pembeda antara kita dengan hewan. Oleh karena itu Allah Swt banyak mendorong manusia supaya mau menggunakan akalnya untuk berfikir, diantaranya adalah FirmanNya

وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ وَٱلنُّجُومُ مُسَخَّرَٰتُۢ بِأَمۡرِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ١٢

artinya: “Dan Dia menundukkan malam dan siang, matahari dan bulan untukmu. Dan bintang-bintang itu ditundukkan (untukmu) dengan perintah-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar ada tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berakal.” (Q.S an-Nahl:12)

Definisi akal

Akal (  اَلْعَقْلُ ) adalah bentuk masdar dari kata  عَقَلَyang berarti pikiran, atau bisa juga bermakna al-hikmah (kebijakan) atau tindakan yang baik dan tepat. Akal juga bisa diartikan kefahaman atau daya pikir seseorang. 

Sedangkan secara istilah, akal adalah daya pikir yang diciptakan Allah Swt kepada manusia guna melahirkan sejumlah aktivitas pemikiran yang berguna bagi kehidupan manusia baik di dunia maupun akhirat, Menurut pendapat lain akal berarti pemikiran seseorang untuk menerima,membenarkan dan mengimplementasikan wahyu Allah di dalam Alqur'an dan As sunnah agar semua aktifitasnya sesuai dengan syariat islam.

Akal merupakan pikiran yang keluar dalam keadaan sadar dan tidak ada tekanan sehingga melahirkan keputusan keputusan yang bijaksana dan dapat dipertanggungjawaban. Kita tidak akan dapat hal semacam itu jika kita tidak mau mendekatkan diri kita kepada Allah Swt.Dzat yang maha segalanya.

Mengapa Islam memuliakan akal

Karena kemampuan berfikir dan memahami sesuatu dengan baik membuat Islam memuliakan akal. Akal merupakan anugerah yang besar dari Allah Swt. Karena besarnya kemuliaan akal maka agama Islam menetapkan syariat untuk menjaga dan mengembangkan akal, diantaranya:

1.    Islam memasukkan akal kedalam dharuriyatul khamsah yaitu 5 hal kebutuhan primer yang harus dijaga dan tidak boleh dirusak baik yang maknawi (abstrak) seperti perjudian, (musik) dan nyanyian, memandang sesuatu yang diharamkan, maupun yang bersifat fisik seperti khamr (minuman keras), narkoba, dan lainnya, 5 hal tersebut yaitu

1)      Agama

2)       Jiwa

3)      Harta

4)      nasab (keturunan),

5)      akal.

2.      Begitu mulianya akal, syari’at Islam mengharamkan sesuatu yang bisa membuat akal sehat rusak dan tidak segan segan memberikan sanksi kepada seseorang yang membuat rusaknya akalsehat walaupun akal sehatnya orang itu sendiri. Selain itu, Agama Islam menjadikan akal sebagai salah satu syarat utama taklif (pewajiban / pembebanan dalam syari’at). Orang yang masih belum sempurna akalnya seperti anak-anak, ataupun yang memang memiliki kekurangan dalam akalnya seperti orang gila, maka gugur kewajibannya menjalankan syari’at.

Memposisikan akal sesuai kedudukannya

Melihat percakapan ini kita pasti bertanya tanya sebenarnya kedudukan akal menurut islam seperti apa melihat islam memuliakan akal.

Emang benar islam memuliakan akal, walaupun akal sangat mulia, bukan berarti Islam menetapkan akal ditempat yang tinggi mengingat kemuliaan akal. Artinya Islam memuliakan akal namun tidak berlebih lebihan dalam memposisikannya, karena akal manusia juga memiliki keterbatasan sebagaimana penglihatan, pendengaran, serta indera manusia lainnya. Sebaliknya, meskipun ia banyak memiliki keterbatasan, agama Islam juga tidak meremehkan dan mencela akal serta logika yang benar. Karena, akal yang baik justru akan menyempurnakan suatu ilmu dan amal seseorang. 

Dari  uraian di atas, jelas bahwa sikap yang benar dalam memposisikan akal adalah bersifat pertengahan, artinya tidak merendahkan dan tidak berlebih-lebihan sehingga menjadikan standar kebenaran agama semata-mata dari logika dan akal pemikiran manusia. Denngan keberadaan akaldi tengah tengah membuat akal sebagai media atau sarana bantu untuk beribadah (menjalankan semua perintahNya dan menjauhi semua larangNya) mengingat akalsebagai salah satu syarat utama taklif.

Penutup

Demikianlah paparan tentang kedudukan akal dalam agama Islam, semoga bisa menjadi refernsi keilmuan islam kita dan membuat kita lebih taslim (menerima dan patuh) terhadap syari’at Allah Swt, tundukterhadap hukum dan aturan Islam, serta menerima segala dalil syar’i yang datang kepada kita . Wallahu a’lam.

Wudlu itu apa???

"وضوء" Kata satu ini pasti tak asing bagi kalian, khususnya orang yang memeluk agama islam. Tidak hanya seorang nuslim saja yang mengenal kata ini, orang non muslimpun juga sama. Walaupun kata ini dalam penulisan latinnya beragam. Ada yang menulis "wudu", ada juga yang menulis dengn kata "wudhu" ada pula yang menulis pakai kata "wudlu", tetapi satu jua yaitu وضوء

Wudlu secara etimonologi berarti kesucian atau kebersihan, Sedangkan secara terminologi berarti membasuh anggota badan tertentu dengan menggunakan air yang suci mennyucikan dan tidak makruh digunakan sesuai dengan ketentuan syariat islam. Wudlu merupakan zara menyucikan diri darihadat kecil. Dak]lam pengertian lain wudu adalah menggunakan air suci menyucikan tidak makruh digunakan ke anggota tertentu yang di mulai demgan niat. Firman Allah

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُواْ وُجُوهَكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَيۡنِۚ وَإِن كُنتُمۡ جُنُبٗا فَٱطَّهَّرُواْۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدٞ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءٗ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُم مِّنۡهُۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجٖ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ٦

Artinya :”Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur” (QS Almaidah (6): 6)

itupun bila seseorang mempunyai hadat kecil. Tapi, bila sesorang masih mempunyai wudlu bekas sholat fardu sebelumnya lalu ia sholat tanpa wudlu lagi sholatnya dia sah karena ia masih dalam keadaan suci walaupun kesuciannya dengan wudlu bekas sholat sebelumnya. Alangkah baiknya bila setiap sholat wudlu dahulu

.

Apa perkara yang disunahkan sebelum sholat!!!

Sholat adalah tiang agama,bila seseorang tidak melaksanakan sholat maka sesungguhnya ia merobohkan agama. Sholat mempunyai Rukun dan syarat yang harus dipenuhi agar sholatnya sah. Selain Rukun dan syarat ternyata sholat mempunyai sunnah. Kesunahan kesunahan solat ada banyak. kali ini kita akan membahas kesunahan kesunahan sebelum melaksanakan sholat.

Apa kesunahan sebelum melaksanakan sholat ada. Diaantara kalian soat blogger bingung sebab kesunahan sholat itu ada dua dan kedua itu masuk dalam pengerjakan sholat. Daripada bingung bingung. ayo kita bahas bersama sama. Kesunahan sebelum melaksanakan sholat yang dimaksud yaitu:

¯  Membaca doa

اِلَهِى أَنْتَ مَقْصُوْدِيْ وَرِضَاكَ مَطْلُوْبِيْ يَااَللهُ لَا مَقْصُوْدِيْ بِاِذْنِ َللهُ 

¯  Membaca sahadat.

Mebaca syahadat sebelum sholat dianjurkan? Karena itu ttermsuk kesunahan. Selain termasuk kesunahan ia juga berfungsi meminimalisir terjadinya kemurtadanyang terjadi pada kita entah kita salah mengucap atau salah tingkah laku, ataupun salah ‘itiqot baik itu sengaja ataupun tidak. 

¯  Siwakan.

Siwakan ini sangat dianjurkan oleh Nabi SAW kepada umatnya, banyak hadist yang mengnjurkan mengenai anjuran siwakan sebelum sholat. Ngomongin siwak bagaimana cara bersiwak? Cara bersiwak itu sama dengan cra kita sikat gigi bedanya siwakan itu biasanya pakai kayu arok khusus siwak sedangkan sikat gihgi pakai sikat gigi pada umummnya. Namun, siwakan tanpa kayu siwak (kayu arok) gak papa asal benda itu kasar tapi kalau pakai tangan sendiri walaupun kasar tidak boleh yang penting benda itu kasar entah pakai kain percah ataukah sorban ataukah tasbih gak masalah

¯  Menggunakan Serban

Serban adalah ciri orang ulama.Apakah boleh oramg awam memakai serban? semua hadist yang melarang orang  awam memakai serban itu gak ada yang adalah orang memakai serban supaya ia dianggap ulama atau dikhawatirkan menyerupai ulama itu baru ada larangannya bahkan banyakhadist memaparkan.

¯  setelah membaca sahadat disunahkan membaca surah an nas. Adpun lafadznya :

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ١  مَلِكِ ٱلنَّاسِ ٢  إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ ٣  مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ ٤ ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ ٥ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ ٦

Artinya : Katakanlah: "Aku berlidung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia. Raja manusia. Sembahan manusia. Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi. Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia. Dari (golongan) jin dan manusia.

nah kalau sdah  tahun alangkah baik kita mengerjakan kesunahan kesunahan tersebut paling tidak dua diantara empat opsi

Rukun Islam

Ngomongi soal rukun islam, tau gak sobat kalau Rukun Islam itu terdiri 2 kata Rukun dan islam. Kata Rukun menurut bahasa berarti landasan atau asas. Rukun juga bisa diartika pilar. menurut versi lain rukun bisa diartikan unsur (element). Sedangkan kata Islam adalah suatu agama yang di bawa oleh nabi kita nabi Muhammad Saw untukpara Ummatnya. Dapat diartikan bahwa rukun islam adalah unsur atau element yang terkandung dalam agama islam untuk dijalankan.

Kita harus tahu apa saja rukun islam. Sebab bila seorang muslim tidak tahu tentang rukun islam, nantinya dikhawatirkan akan dijadikan olokan atau ejekan kaim non muslim. Selain itu keislaman kita juga diragukan baik kepada non islam maupun kepda sesama muslim. Untuk tidak mengalami tragedi yang memilukan, ayuk kita sama sama bahas Rukun islam yang dimaksud itu.

Setelah kita telusuri ternyata rukun Islam yang dijalankan seorang muslim ini ada lima. Walaupun jumlahnya terbilang banyak, kita sebagai seorang muslim tidak boleh kendo melainkan semangat. semangat menjalankan tanpa ada paksaan. Karena kita seorang muslim. Sebagai seorang muslim tidak boleh putus asa apalagi soal menjalankan rukun islam yang jumlahnya agak banyak yaitu lima. Kelima rukun ini sebagai berikut:

1. Syahadat
2. Sholat
3. Zakat
4. Puasa
5. Haji

macam macam syahadat

Hallo sobat blogger, sehat bukan ?? aku harap kalian sehat, sebab kali ini ibnubuhroraljafari mengajak kalian mengkaji macam macam syahadat. Ayo kita kaji !!! 

Tau ga sih sobat blogger kalau syahadat ada dua mcamnya. Mau tahu apa saja.

macam shadat yang dimaksud yaitu

• Syahadat tauhid          : Persaksian seseorang atas ke esaan Allah
• Syahadad rasul             Pengakuan atau persaksianseseorang atas kerasulan Nabi Muhammad Saw

Adapun lafadz

Pengertian dan Kreteria Baligh

Seorang muslim yang di wajibkan untuk menjalankan semua perintah Allah Swt dan menjahi semualaran-Nya adalah seorang muslim yang mukalaf Salah satu kreteria menjadi seorang mukalaf yaitu baligh.Taukah sobat blogger, ternyata kata baligh ini diambil kata bahasa arab yang artinya matang. Menurut kamus al-munawir kata baligh berarti masa akil baliq atau disebut dewasa. Sedangkan menurut syara' adalah peralihan dari usia anak anak menuju masa kedewasaan. Sebagai peran orang tua sayogya memberitahui tentang baligh kepada anak anak baik itu anak perempuan atau anak laki laki. Sebab semua amalan yang anak kerjakan akan di catat mulai akil baligh. Untuk itulah perlu kiranya peran orang tua memberitahu tentang apa itu baligh agar anak anak tidak menyesal di kemudian hari.

Ngomongin soal akil Baligh/ Sudah tahukah anak kalian tentang kreteria kreteria masa akil baligh. Pada kesmpatan ini ibnubuhroraljafari menjelaskan sedikit tentang kreteria kreteria masa akil baligh

baligh menurut islam pada laki kai dan perempuan

• Usia 15 tahun

Pada usia 15 tahun anak mampu memecahkan masalah, anak mampu membadakan mana yang baik dan mana yang buruk. Diusia ini intelektual anak berkembang. Maka dari itu Syara' meutuskan umur 15 tahun sudah masuk akil baligh. Apakah anak kalian sudah memasuki usia15 tahun?

• Ihtilam

Seseorang yang tidur dan mimpi keluar mani. Kejadian ini dapat dialami siapa saja entah itu anak laki laki ataupun anak perempuan, bahkan kejadian ini tidak mengenal umur bahkan umur yang belum menginjak usia 15 tahunpun juga bisa mengalami. taukah ternyata ihtilam juga bagian dari kreteria baligh lhosobat bloger. Dan Kalian perlu diingat ketika kalian belum mencapai 15 tahun sudah ihtilam (seseorang yang bermimpi mimpi itu membuat ia keluar air mani) itu dikatakan sudah baligh kawan jadi kenalilah!! biasanya anak yang ihtilam itu rata rata usia 9 tahun.

• Haid

Haid adalah keluar darah dari farjinya anak perempuan. haid ini juga merupakan kreteria akil baligh. namun hai ini hanya dikhususkan kepada anak perempuan saja

Apabila anak anda memiliki salah satu ciri di atas maka anak kaliansudah akil baligh. itu berarti anda bisa membimbing anak kalian kejalan yang lurus yakni menjalankan semua perintahNya dan menjauhi semua laranganNya